ခြင္႔လႊတ္တယ္ဆိုတာဟာ

ကိုယ္နဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့သူ ခင္မင္တဲ့သူကပဲ ကိုယ့္ကိုအမ်ားဆံုး ဒုကၡေပးႏုိင္တာေနာ္။ ကိုယ့္ကိုတခါမွ မျမင္ဘူးတဲ့သူ တခါမွမၾကားဖူးတဲ့သူက ကိုယ့္ကိုစိတ္ဆင္းရဲေအာင္ လုပ္ပါတယ္ဆိုတာ ဘယ္ႏွစ္ခါႀကံဳဖူးသလဲ။ အင္မတန္ ရွားပါတယ္။ အဲဒီလူအားလံုးကို နားလည္ၿပီးေတာ့ ခြင့္လႊတ္ဖို႔ လိုတယ္။ ကိုယ့္ကို တစ္နည္းနည္းနဲ႔ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ လုပ္မိတာေတြထဲမွာ ဘယ္ႏွစ္နည္းနဲ႔ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ လုပ္လို႔ရသလဲ။ လုပ္မိတတ္သလဲ။ မွတ္ထားတာ ၉-မ်ဳိးေတြ႕တယ္။ ကိုယ့္ဟာကိုလည္း ေနာက္ထပ္ျဖည့္ၿပီးေတာ့ စဥ္းစားပါေနာ္…
ခြင့္လႊတ္တယ္ဆိုတာ အႏိုင္ယူလိုက္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အရႈံးေပးလိုက္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အထက္စီးက ေနတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ေအာက္က်ဳိ႕တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ခြင့္လႊတ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို လြတ္လပ္မႈ ေပးလိုက္တာပဲ။ ကိုယ့္စိတ္ကို ၿငိမ္းခ်မ္းခြင့္ ေပးလိုက္တာပဲ။

ခြင့္လႊတ္တယ္ဆိုတာ ေဘးလူျမင္ေကာင္း ၾကားေကာင္ေအာင္ လုပ္တဲ့အလုပ္ မဟုတ္္ဘူး။ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာတကယ္ လြတ္လပ္မႈ ရသြားေအာင္ တကယ္ ၿငိမ္းခ်မ္းသြားေအာင္ လုပ္တဲ့အလုပ္ ျဖစ္တယ္။

ရန္ၿငိဳးဖြဲ႔ေနရတာ မုန္တီးေနရတာ မက်က္ေသးတဲ့ဒဏ္ရာေဟာင္းေတြကို ျပဳစုေနရတာနဲ႔ ကုန္ေနရတဲ့အင္အားေတြကို ပုိၿပီးေတာ့ ေကာင္းတဲ့ေနရာမွာ အသံုးျပဳႏိုင္ေအာင္ လြတ္လပ္ေအာင္ လုပ္တာဟာ ခြင့္လႊတ္တာပဲ။

ခြင့္လႊတ္ႏုိင္တာဟာ အလြန္ႀကီးမားတဲ့ စြမ္းအားတစ္မ်ဳိး ျဖစ္တယ္၊ ႀကီးမားတဲ့စြမ္းအင္ ျဖစ္တယ္။ ခြင့္လႊတ္တယ္ဆိုတာ စိတ္ဓာတ္ေရာအသိဥာဏ္ပါ ႀကီးမားတဲ့သူရဲ့ လုပ္ရပ္ျဖစ္တယ္။ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္တာဟာ စိတ္ဓာတ္အင္အား အသိဥာဏ္အင္အား နည္းေသးတဲ့သူရဲ့ အလုပ္ျဖစ္တယ္။

ခြင့္လႊတ္တယ္ဆိုတာ စာရင္းေဟာင္းေတြကို ရွင္းပစ္လိုက္တာဘဲ။ ငါ ဒီခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ျခင္းဆိုတဲ့ ခံစားမႈထဲမွာ ေထာင္က်ခံၿပီးေတာ့ မေနေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကိုယ္ ေထာင္ခ်ထားတာပဲ ဆိုတာကို ျမင္ဖုိ႔လိုတယ္။ အဲဒီလို ျမင္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ေထာင္တံခါးကိုကိုယ္ ဖြင့္ျပစ္လိုက္တာပဲ။

ဒီေဒါသစိတ္ကေလးဟာ မေက်နပ္တဲ့ အေတြးကေလးပဲ ေဒါသစိတ္ကေလးဟာ ငါ မဟုတ္ဘူး သူသဘာဝနဲ႔သူပဲ။ အဲဒီလုိစိတ္ကေလးကို ငါ မဟုတ္တဲ့စိတ္ကေလးအေနနဲ႔ ေဒါသစိတ္္ကေလးအေနနဲ႔ ျမင္တတ္သြားၿပီဆိုရင္ ခြင့္လြတ္ရတာ ပိုလြယ္သြားတယ္။

You are more available to other people.
ကိုယ္က စိတ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ရွိေနတဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သူမ်ားအတြက္ ပိုေပးႏိုင္တယ္။ သူမ်ားကို ပိုၿပီး အာရုံျပဳႏိုင္တယ္။ အကူညီေပးႏိုင္တယ္။ ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္တယ္။ သူတို႔ေျပာတာေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ နားလည္ႏိုင္ေအာင္ နားေထာင္နိုင္တယ္။ စဥ္းစားႏိုင္တယ္။

To error is human. But to forgive devine.
လူဆိုတာမွားတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းဟာ ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူမ်ားကို ဒုကၡေရာက္ေအာင္ မလုပ္ဘူးတဲ့သူဟာ မရွိပါဘူး။ ခြင့္လႊတ္တယ္ဆိုတာ အင္မတန္နက္နဲ ပါတယ္။ အျပစ္မတင္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ ခြင့္လႊတ္ေနဖို႔လည္း မလိုေတာ့ဘူးေနာ္။ ခြင့္လႊတ္စရာ မလိုေတာ့ဘူးဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ လြတ္လပ္ၿပီးေတာ့ ဘယ္ေလာက္ေအးခ်မ္းသြားမလဲ ေနာ္။

ကိုယ္လုပ္ခဲ့သမွ်ကို ျပန္ၾကည့္ၿပီးေတာ့ မွားတာကုိေတာ့မွားပါတယ္လို႔ ရိုးရိုးသားသား တိတိက်က် ဝန္ခံဖို႔လိုုတယ္။ ၿပီးရင္ ငါ့ကိုယ္လည္းငါ ခြင့္လႊတ္လိုက္မယ္။ ေရွ႕ေလွ်ာက္ ငါေကာင္းတာေတြ လုပ္ေတာ့မယ္။ ေနာင္တရၿပီးေတာ့ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ အခ်ိန္မကုန္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ငါ ဘယ္သူ႕အေပၚမွာမွ မေက်နပ္မႈမရွိဘူး။ ဘယ္သူ႕ကိုမွ ရန္ၿငဳိးလည္း မထားဘူး။ ကလဲ့စားလည္း မေခ်ဘူး။ ငါအေပၚမွာလည္း ဘယ္သူကမွ မုန္းတီးေနတာ ရန္ၿငိဳးထားေနတာ နာက်ည္းေနတာ မရွိဘူးဆိုတာေလး သိသြားရရင္ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းမွာဘဲေနာ္…

ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက
http://www.sainoomkhay.tk/ မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

၀ါဆို၀ါကပ္ၾကရန္ျမတ္စြာဘုရားသည္...

၀ါဆို ၀ါကပ္ျခင္း

ဗိမိၺသာရမင္းသည္ ဘုရားရွင္ကုိ ဘုရားမျဖစ္ခင္ကပင္ ေလးစားၾကည္ညိဳသူျဖစ္၏၊ ဘုရားမျဖစ္ခင္ ကပိလ ၀တ္ မင္းေနျပည္ေတာ္ကုိ စြန္႔၍ ေတာထြက္လာရာ ေ၀ဘာရေတာင္ေျခ ေခတၱနားေနခုိက္ သူ႔နုိင္ငံကုိ တစ္ ၀က္ ခြဲေပးမည္ဟု မင္းစည္းစိမ္ျခင့္ ဖိတ္မာန္ခဲ့ဘူး၏ဘုရားအေလာင္းေတာ္က မင္းစည္းစိမ္ မမက္၍ ဘုရားျဖစ္ရန္ ေတာထြက္လာခဲ့သည္ဟုျပန္လည္ ေျဖၾကားေသာအခါ ဗိမိၺသာရ ဘုရင္မင္းျမတ္က “ သမၼာသမၺဳဒၶ - ဘုရား ” ျဖစ္လွ်င္သူ႔နုိင္ငံ သူတုိင္းျပည္သုိ႔ အရင္ဆုံးၾကြေရာက္ ခ်ီးေျမွာက္ေတာ္မူ ပါရန္ ေလွ်ာက္ထားလိုက္၏

သူ႔နုိင္ငံ သူ႔တုိင္းျပည္ဟူသည္ “ ေ၀ဘာရေတာင္ ေ၀ပုလႅေတာင္ ပ႑၀ေတာင္ ဂိဇၥ်ကူဋ ေတာင္ ဣသိဂိလိေတာင္ ” ဟူေသာ ေတာင္ငါးလုံး ၀န္းရံေနသည့္ ရာဇဂဟေခၚ ရာဇျဂိဳဟ္္မည္ မင္းေနျပည္ျဖစ္ပါ၏

ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ရာဇျဂိဳဟ္ျပည္ ရွဥ့္္နက္တုိ႔ကုိ အစားေၾကြးရာျဖစ္ေသာ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသုံးမူေနခုိက္ျဖစ္၏၊ ထုိအခ်ိန္က ရဟန္းေတာ္မ်ား ၀ါဆုိရန္ သတ္မွတ္ခ်က္ ပညတ္ခ်က္ မရွိေသးေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဥတုသုံးလီ ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္ မူၾက၏၊

မုိးရာသီ မုိးဥတုသည္ ေတာင္သူဦးၾကီးမ်ား ေကာက္ပဲသီးနွံစုံ အဓိကအားထား၍ စုိက္ပ်ိဳးရာ အခ်ိန္ျဖစ္၏၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ေတာင္သူဦးၾကီးမ်ားကုိ စုိက္ခင္းမ်ားကုိ ျဖတ္ေက်ာ္၍ ခရီးသြားရ၏၊ ထုိအခါ မ်က္ပင္ မ်ား အျပင္ သီးႏံွပင္ေလးမ်ား နင္းမိ၍ ေၾကမြကုန္သည္လည္း ရွိ၏။သစ္ပင္မ်ားသည္ သိတတ္သည့္ နာမ္ သက္မရွိေသာ္လည္း ရုပ္သက္ကား ရွိ၏ဟု တစ္ခ်ိဳ႔ လူမ်ားက ထင္ျမင္ယူဆၾက၏၊

ရဟန္းေတာ္မ်ား သြားလာ၍ ျမက္သစ္ပင္ ေကာက္ပင္ သီးႏွံ ပင္မ်ား ပ်က္စီးသည္ကုိ ျမင္ေသာ အခါ “ သာကီ၀င္မင္းသား ဘုရားအႏြယ္ေတာ္ျဖစ္ေသာ ရဟန္းတုိ႔သည္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေဆာင္း ေႏြ မုိး ဥတုသုံး ပါးလုံး စိမ္းရွင္ေသာ ျမက္သစ္ပင္တုိ႔ကုိ နင္းေခ်ကုန္လွ်က္ အသက္ဟု ဆုိအပ္ေသာ တစ္ခုေသာ ဣေျႏၵကုိ ညွဥ္းဆဲက ေသးငယ္သည့္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါတုိ႔ကုိ ပ်က္စီးျခင္းသို႔ေရာက္ေစ၍ ေဒသစာရီ လွည့္လည္ ကုန္ဘိသနည္း၊ မေကာင္းသျဖင့္ ေဟာအပ္ေသာ တရားရွိေသာ သာသနာေတာ္မွ တစ္ပါးေသာအယူရွိေသာ တိတိၳတုိ႔ေသာ္မွ လည္း မုိးလတုိ႔ပတ္လုံး ေၾကာင့္ၾကမဲ့ (တစ္ေနရာထည္း၌ ) စြဲျမဲစြာ ေနၾကကုန္ေသး၏၊ ငွက္တုိ႔ေသာ္မွလည္း သစ္ပင္ဖ်ားတုိ႔၌ အသိုက္ျပဳကာ မုိးလတို႔ပတ္လံုးေၾကာင့္ၾကမဲ့ စြဲျမဲစြာ ေနၾက ကုန္ေသး ၏၊ ဤသာကီ၀င္မင္းသား ဘုရားအႏြယ္ေတာ္ျဖစ္ေသာ ရဟန္းေတာ္တုိ႔သည္ ကား ေဆာင္း ေႏြ မုိး ဥတုသုံး ပါးလုံး စိမ္းရွင္ေသာ ျမက္သစ္ပင္တုိ႔ကုိ နင္းေခ်ကုန္လွ်က္ အသက္ဟုဆုိအပ္ေသာ တစ္ခုေသာ ဣေျႏၵကုိ ညွဥ္းဆဲက ေသးငယ္သည့္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါတုိ႔ကုိ ပ်က္စီးျခင္းသို႔ေရာက္ေစ၍ ေဒသစာရီ လွည့္လည္ ကုန္၏ ”ဟု ကဲ့ရဲ႕ ရႈတ္ခ် အျပစ္ေၾကာၾကကုန္၏။

လူတုိ႔၏ ကဲ့ရဲ႕ ရႈတ္ခ် အျပစ္ေျပာေသာစကားကုိ ရဟန္းေတာ္မ်ားက ၾကားၾက၍ ျမတ္စြာဘုရား ရွင္ ကုိ ေလွ်ာက္ထားၾက၏၊ ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရားက တရားစကားမ်ားေဟာၾကားျပီး “ ရဟန္းတုိ႔ကုိ ၀ါကပ္ စိမ့္ေသာငွာ ( ၀ါဆုိဖုိ႔ရန္ ) ခြင့္ျပဳေတာ္မူ၏။

ဘယ္လမွာ ၀ါကပ္ရမွန္း မသိၾက၍ ဘုရားရွင္အား ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားၾကရာ မုိးလရာသီ၌၀ါကပ္ရန္မိန္႔ ေ တာ္ မူ၏ ထုိ႔ေနာက္ ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ တစ္ရက္ေန႔၌ ပုရိမ၀ါကပ္ရန္၊ ထုိေန႔၌ အေၾကာင္းအမ်ိဳး မ်ိဳးေၾကာင့္ ၀ါမကပ္ျဖစ္ခဲ့ေသာ ၀ါေခါင္လျပည့္ေက်ာ္ တစ္ရက္ေန႔၌ ပစၦိမ၀ါကပ္ရန္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူ၏၊ ( ပစၦိမ ၀ါကပ္ေသာ ရဟန္းေတာ္တုိ႔မွာ ကထိန္ရာသီကုန္မွ ၀ါကြ်တ္ရ၍ ကထိန္ခံစားခြင့္ မရရွိေတာ့ေပ )။

ဆဗၺဂီၢရဟန္းတုိ႔သည္ ၀ါတြင္း၌လည္း ေဒသစာရီ ဆက္လက္ၾကြခ်ီေနၾကရာ လူတုိ႔က ကဲ့ရဲ႕ၾကေသာေၾကာင့္ ၀ါတြင္းကာလ ေဒသစာရီၾကြလွ်င္ ဒုကၠဋ္အာပါတ္သင့္ေစဟု ၀ိနည္းပညတ္ခ်က္ထုတ္ျပန္ေတာ္မူ၏။ ဆဗၺဂီၢရဟန္းတုိ႔သည္ ၀ါမကပ္လိုပဲ ေနၾကျပန္ရာ ၀ါမကပ္ေသာရဟန္းဒုကၠဋ္အာပါတ္သင့္ေစဟု ပညတ္ခ်က္ ထုတ္ျပန္ေတာ္မူ၏။ထုိ႔ေနာက္ ဗိမိၺသာရ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ ေလွ်ာက္ထားခ်က္အရ ၀ါထပ္ေသာ္ ဒုတိယ၀ါဆုိ၌ ၀ါကပ္ရန္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူ၏။

ျမတ္စြာဘုရား သာ၀တိၳျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီးတင္းသုံးေနေတာ္မူခုိက္ျဖစ္၏။ေကာသလတုိင္း ဇနပုဒ္ေန ဥေဒန ဥပါသကာသည္ သံဃာေတာ္မ်ား သီတင္းသုံးရန္ ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္၍ ျပီးေသာအခါ ရဟန္းေတာ္မ်ားထံသု႔ိ “ အရွင္ေကာင္းတုိ႔သည္ ၾကြလာေတာ္မူၾကပါေလာ။ အလွဴကုိုေပးျခင္း တရားေတာ္ ကုိ နာျခင္း ရဟန္းတုိ႔ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ျခင္းငွာ အလိုရွိပါ၏ ” ဟု တမန္ကို ေစလႊတ္၍ ေလွ်ာက္ထားေလ၏

ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ၀ါတြင္းကာလ ေဒသစာရီမၾကြရဟူေသာ ဘုရားရွင္၏ပညတ္ခ်က္ေၾကာင့္ ၀ါကြ်တ္ျပီး သည့္ ကာလတုိင္ေအာင္ ေစာင့္ဆုိင္းပါအုံး၊ အကယ္၍ အေဆာတလွ်င္ ေရွာင္တခင္ ျပဳဖြယ္ရွိလွ်င္လည္း ထုိအရပ္အနီးအနားရွိ ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ ေက်ာင္းကုိ လွဴဒါန္းပါေစ “ ဟု အေၾကာင္းျပန္လုိက္၏။ထုိအခါ ဥေဒန ဥပါသကာသည္ “ အဘယ့္ေၾကာင့္ အရွင္ေကာင္းတုိ႔သည္ ငါသည္ ပင့္ဖိတ္အပ္ပါလွ်က္ မႀကြလာ ကုန္ဘိသနည္း၊ ငါသည္ ပစၥည္းေလးပါးကုိ ေပးလွဴတတ္ေသာ ဒါယကာတည္း၊ သံဃာ၏အမႈႀကီးငယ္ ကို ျပဳလုပ္တတ္သူတည္း၊သံဃာ၏ အလုပ္အေၾကြးတည္း ” ဟုကဲ့ရဲ႕ ရႈတ္ခ် အျပစ္ေျပာဆုိေလေတာ့၏။

ထုိအခါ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားက “ ရဟန္း ရဟန္းမ သိကၡမာန္ သာမေဏ သာမေဏမ ဥပါသကာ ဥပါသိ ကာမ ” ခုနွစ္ဦးတုိ႔ ပင့္ဖိသည္ရွိေသာ္ ခုနွစ္ရက္အတြင့္း ျပဳဖြယ္ကိစၥရွိက သြားနုိင္၏ခုနစ္ရက္ အတြင္း ျပန္လာရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏

တမူးျမိဳ႔ ေအာင္ေတာ္မူစာသင္တိုက္အတြင္းက်ပ္သိန္းေပါင္း{1500}ဓမၼာရံုေက်ာင္းေတာ္ၾကီး

ေဆာက္လုပ္ရန္ေက်ာင္းေဆာင္သစ္

အပါယ္မေၾကာက္(၇)ေယာက္

{ေဆာင္ }တိသရဏ.ငါးသီလ.မဲခ်စာေရးတန္။
ပကၡိကဆြမ္း.၀ါသကၤန္း.လွဴဒါန္းေသာက္ေရကန္.ေက်ာင္းလွဴတ၀.နိဗဒၵ ပုညရွိသူမွန္.

ေသာတာပန္လည္း.ထို႔တူပဲ.သူလဲပါယ္မျပန္။။

(၁) သရဏဂုဏ္သံုးပါးတည္သည္႔သူ

(၂)ငါးပါးသီလကိုခါး၀တ္ပုဆိုးကဲ႔သို႔ျမဲသည္႔သူ။
(၃)စာေရးတန္မဲလွဴသည္႔သူ။

(၄)လဆန္းပကၡလဆုတ္ပကၡဆြမ္းလွဴဒါန္းသည္႔သူ။
(၅)၀ါဆိုသကၤန္းလွဴဒါန္းသည္႔သူ။
(၆)ေသာက္ေရကန္လွဴဒါန္းသည္႔သူ။
(၇)ေက်ာင္းလွဴဒါန္းသည္႔သူ။
ဤ (၇)ေယာက္ေသာသူတို႔သည္အပါယ္သို႔မက်ေရာက္ေတာ႔ပါ။
မိမိတို႔သည္လည္း အပါယ္သို႔မက်ေရာက္ေစျခင္ဆိုရင္ အထက္ပါ (၇)ပါးႏွင္႔ ညီညြတ္ေအာင္ေနထိုင္ၾကပါလို႔ ေစတနာမ်ားစြာျဖင္႔
ေက်ာင္းသားေလး..ဗာရာဏသီျမိဳ႕

တမူးခရိုင္၊တမူးၿမိဳ႕၊ေအာင္ေတာ္မူစာသင္တိုက္အတြင္း၊စာသင္စာခ် ဥပုသ္သည္ ေယာဂီမ်ား
စိတ္ခ်မ္းသာစြာအသုံးျပဳႏိုင္ရန္ က်ပ္သိန္း(1500)ေက်ာ္ ကုန္က်ခံ တည္ေဆာက္ေနၿပီျဖစ္
ေသာ သဒၶမၼပေဇၨာတက စာခ် ဓမၼာရုံ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးအတြက္ (ေအာက္ပါအတိုင္း)
ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းႏိုင္ေၾကာင္း ---

ဘဒၵ ႏၱဓမၼာ၀ုဓ -ပဓာနနာယကဆရာေတာ္၊ ေအာင္ေတာ္မူစာသင္တိုက္၊တမူးၿမိဳ႕။
ဖုန္း-073-40746 0949238834

ဘဒၵ ႏၱကာရုဏိက (ဂဏ၀ါစကစာခ်) ေအာင္ေတာ္မူစာသင္တိုက္၊တမူးၿမိဳ႕။
ဖုန္း-073-40746 0949239519
ဘဒၵ ႏၱ၀ိမလာနႏၵ (ဂဏ၀ါစကစာခ်) ေအာင္ေတာ္မူစာသင္တိုက္၊တမူးၿမိဳ႕။
ဖုန္း-073-40746 0949238824
အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္အဖြဲ႕ ဥကၠ႒ ဦးသိန္းဟံ 073-40450
ဒုဥကၠ႒ ဗိုလ္ႀကီးျမင့္ႀကိဳင္(ၿငိမ္း) 0947078638
အတြင္းေရးမွဴး ေဒါက္တာေဇာ္မွိဳင္းလြင္ 096478114
တြဲ/မွဴး ဦးသာေအာင္ (999စတိုး) 096478094
ဦးေက်ာ္စိုး(ေက်ာ္စိုး၀င္းစတိုး)096472198 ,07340254
ဦးျမင့္၀င္း(ျမင့္သႏၱာ၀င္းေရႊဆိုင္)
ဦးသိန္းေဌး-07340194,0949216040
ဦးတင္သိန္းဦး(ေနလစတိုး)

မိမိသည္ ျမန္မာျပည္ကိုေရာက္ခိုက္ လြန္ခဲ႔ေသာအႏွစ္ ၂၀ ခန္႔ကဆရာေတာ္ခဲ႔ဘူးေသာ မိမိနယ္သားေအာင္ေတာ္မူပရိယတၱိစာသင္တိုက္ဦးစီးပဓာနနာယကဆရာေတာ္ဥဴးဓမၼာ၀ုဓ အား
သြားေရာက္ကန္ေတာ႔ဖူးေျမာ္ရင္း ပ႒ာန္းပြဲရြတ္ပြဲႏွင္႔
ၾကံဳၾကိဳက္လို႔ ပ႒ာန္းပြဲပါကုသိုလ္ပါ၀င္ရြတ္ဆိုခဲ႔တယ္ေပါ့..ဆရာေတာ္သည္ ပရိယတၱိစာေပပို႔ခ်ရင္း တဘက္တလမ္းမွဥပုသ္သည္မ်ားအား တရားဓမၼခ်ီးျမွင္႔ျခင္းျဖင္႔ က်မၼားစြာသာသနာျပဳေနတာေတြ႔မိေတာ႔
မိမိသည္၀မ္းသာမိေၾကာင္း မိမိလည္း ဗာရာဏသီမွာေက်ာင္းတတ္ေနေၾကာင္း ဆရာေတာ္သည္လည္း သံေ၀ဇနိယ ေလး႒ာနေရာက္ဘူးဖူးျပီးေၾကာင္းႏွင္႔ မေတြ႔ရတာၾကာျပီျဖစ္တဲ႔ဆရာေတာ္ႏွင္႔ ေထြရာေလးပါး
မေမာနိဳင္မပန္းနိဳင္ေျပာဆိုခဲ႔ပါသည္။ဆရာေတာ္မွပရိယတၱိကိုအားေပးေၾကာင္းဆရာေတာ္သည္လည္း
တပည္႔တပန္းတို႔အားလည္းတတ္စြမး္သမွ် ၀ါဆိုသကၤန္း.ထီး.ဖိနပ္တို႔ ၀ါဆိုမည္႔ေန႔တြင္ အေရာင္တူညီစြာ၀တ္ရံုသံုးေဆာင္နိဳင္ရန္မႏၱေလးျမိဳ႕မွမွာယူ၍ လွဴဒါန္းေၾကာင္း ဆရာေတာ္၏တပည္႔
သူငယ္ခ်င္းအရွင္ကာရုဏိက မွတဆင္႔ေျပာျပလို႔သိခြင္႔ရခဲ႔သည္.။ဆရာေတာ္သည္ယခုအခါမွာလည္းက်မၼာစြာ
ျဖင္႔ ဥပုသ္သည္ ဒကာ/ဒကာမ တို႔အား တရားဘာ၀နာပြားမ်ားနိဳင္ရန္ ဓမၼာရံုေတာ္ၾကီးေဆာက္လုပ္ေနေၾကာင္း
ေတြ႔ျမင္ခဲ႔ရ၍ မိမိသည္မလွဴနိဳင္ခဲ႔ေစကာမူ ၀မ္းသာစြာျဖင္႔သာဓုသည္သာ ေခၚလာနိဳင္ခဲ႔၍
ဆရာေတာ္မွ မိမိအားလည္းပရိယတၱိသင္အံေလ႔က်က္ေနသည္ကို ေထာက္ပန္႔သည္႔အေနနဲ႔ သကၤန္း.မ်က္ႏွာသုတ္ပု၀ါ ႏွင္႔ ရူပီးေငြ (၂၅၀၀) လွဴဒါန္းလိုက္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္က်မၼာစြာျဖင္႔သာသနာ႕တာ၀န္ကို ဆထက္ထမ္းပိုးသည္ပိုးနိဳင္ပါေစလို႔.
အေ၀းေရာက္တပည္႔တပါးအေနႏွင္႔ ဆႏၵျပဳေပးလိုက္ပါေၾကာင္း..

ဂယာေလယာဥ္ေပၚ၀ယ္

အမွတ္တရ (ျမန္မာသၾကၤန္အတတ္ေန႔)တြင္ ေက်ာင္းသားေလးသည္ ဂယာ ေလယာဥ္ဆိပ္၀ယ္.ကိုေရႊကုလားတို႔ႏွင္႔ ေလယာဥ္လက္မွတ္ကိစၥအဆင္မေျပမွဳျဖစ္ခဲ႔ရတယ္ေပါ့အမိျမန္မာ
ျပည္မွ ဘုရားဖူးဒကာမတေယာက္ကေတာ႔ ေျပာသံၾကားလိုက္မိရဲ႔ ဘုရားကိုၾကည္ညိဳလို႔သာ ဘုရားဖူးျခင္လို႔သာ
လာခဲ႔ရတယ္ ေနာက္ေတာ႔ ေတာ္ပါျပီ ဆိုလား.ခုေတာ႔..မဇၥ်ိမသားတို႔ရဲ႔ ဆက္ဆံေရးသည္ကား.
မိမိသည္လည္း ဗာရာဏသီေရႊျမိဳ႕ေတာ္မွေလယာဥ္လက္မွတ္၀ယ္ယူလာခဲ႔ရာမွ " မင္းလက္မွတ္က တရားမ၀င္ဘူး" ဆိုျပီး ဒါဏ္ေငြေဆာင္ရမည္ဟု ေျပာလာခဲ႔ေတာ႔၏။
ေအာ္. ဒုကၡပါလား. အိႏၵိယနိဳင္ငံ ဘယ္ျမိဳ႕ကပဲ ၀ယ္၀ယ္ ဘယ္ကပဲစီးစီး ျပႆနာမရွိေၾကာင္းေျပာေတာ႔မွ
မင္းရဲ႔ ကီလိုေတြအရမ္းမ်ားတယ္ ဒါဏ္ေငြေဆာင္ပါတဲ႔ .ငါ ဟာ ေက်ာင္းသားတေယာက္ပဲဆိုျပီးေျပာေသာ္လည္း
မဇၥ်ိမသားတို႔သည္ကားအေလ်ွာ႔မေပးခဲ႔ပါ ..ေဆာင္လိုက္ရေတာ႔၏.ေဒၚလာ (၅၀) တဲ႔
ေဘးနားမွ ဒကာမတေယာက္မွ အရွင္ဘုရားေလယာဥ္ထြက္ခါနီးျပီတဲ႔ ေပးလိုက္ပါ တပည္႔ေတာ္လွဴပါ့မယ္ဆိုျပီး..
သို႔ေသာ္ မိမိမွာေတာ႔

အရွင္ေဒ၀ဒတ္အေၾကာင္းအဆံုးသတ္ျပီ..

ထုိအခါ မဟာပထ၀ီ ေျမၾကီးသည္ အရွင္ေဒ၀ဒတ္ကုိ ေရွ႔သို႔ ဆက္လက္မသြားနုိင္ရန္္ . ဆုပ္ ကုိင္၍ ဆြဲယူလိုက္သကဲ့သုိ႔ မလႈပ္ႏုိင္ မရွားႏိုင္ မသြားႏုိင္ ေတာ့ပဲ ေျမၾကီးထဲသုိ႔ နစ္၍ နစ္၍သာ သြားေလ ေတာ့၏။ ေခ်မ်က္စိ . ဒူးဆစ္ . ခါး . ရင္ဘတ္ . လည္ပင္း .. ေမးရုိးအထိ အဆင့္ဆင့္ နစ္၍ နစ္၍ သြားေလေတာ့၏။

အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ သူ႔ကုိသူ သိလုိက္ျပီး ျဖစ္၏၊သူသည္ ဒီဘ၀ ဒီခႏၶာ ဒီအတၱေဘာျဖင့္ ေနာင္ ေတာ္ၾကီးဘုရားရွင္ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ရေတာ့မည္မဟုတ္ေပ၊(အမွန္အားျဖင့္ ဒီဘ၀တြင္သာ မဟုတ္၊ ဘယ္ ေသာခါမွ ဘုရားရွင္ကုိ တစ္ဖန္ ဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ရေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ၊ ) သုိ႔ေသာ္ ရင္ထဲမွာ ရွိေန ေသာ သိေနေသာ ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားကုိေဖၚထုတ္၍ ဘုရားရွင္ကုိ ဆည္းကပ္ ကိုးကြယ္ ေၾကာင္း ဤေနရာ ဤအရပ္မွသည္ ေလွ်ာက္ထားခ်င္ပါေသး၏၊

မဟာကရုဏာရွင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၊ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား အထံပါးသို႔ ခစားခ်ဥ္းကပ္ မဆည္း ကပ္နုိင္ေတာ့သည္ တပည့္မုိက္ ရဟန္းမုိက္ ညီေတာ္မုိက္၏ ေလွ်ာက္စကား အေ၀းမွေန ၾကားႏုိင္ပါေစသား ၾကားပါေစသားဘုရား….။

ဣေမဟိ အ႒ီဟိ တမဂၢပုဂၢလံ၊
ေဒ၀ါတိေဒ၀ံ နရဒမၼသာရထႎ။
သမႏၱစကၡဳံ သတပုညလကၡဏံ၊
ပါေဏဟိ ဗုဒၶံ သရဏံ ဥေပမိ

အဂၢပုဂၢလံ - ကမၻာအလုံးတြင္ အသာဆုံးပုဂၢိဳလ္လည္း ျဖစ္ေတာ္မူေပထေသာ၊ေဒ၀ါတိေဒ၀ံ - နတ္အေပါင္းတုိ႔၏ ဦးေခါင္းညြတ္လ်ဳိး ခုိကုိးရာအစစ္ နတ္မင္းလည္း ျဖစ္ေတာ္မူေပထေသာ၊ နရဒမၼသာရထႎ - ဆုံးမရန္ၾကံဳ မ်ားဗုိလ္ပုံကုိ စုံလင္စြာ သင္ေပးလွ်က္ ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆုံးမ ေတာ္မူေပထေသာ၊ သမႏၱစကဳၡံ - ၾကြင္းမဲ့ဥႆုံ အလုံးစုံကုိ အကုန္သိျမင္ သဗၺညဳဥာဏ္ရွင္ လည္း ျဖစ္ေတာ္မူေပထေသာ၊ သတပုညလကၡဏံ - ရာေပါင္းမ်ားစြာ ဘုန္းသမၻာေၾကာင့္ ေကာင္းစြာျမင့္ၾကြယ္ တင့္တယ္ေသာ လကၡဏာေတာ္လည္း ရွိေတာ္မူေပထေသာ၊တံ ဗုဒၶံ - တု၍ မႏုိင္ ျပဳိင္၍မရ ကမၻာ့ထိပ္ေခါင္ထုိေနာင္ေတာ္ ျမတ္ဘုရားကုိ၊ ဣေမဟိ အ႒ီဟိ - အသားေတြေပ်ာက္ အေရေျခာက္သျဖင့္ မ်က္ေမွာက္ထင္စြာ ဤသုံးရာေသာ အရုိးတုိ႔ျဖင့္လည္း ေကာင္း၊ ဣေမဟိ ပါေဏဟိ - မျငိမ္လႈပ္ယွက္ခ်ဳပ္ပ်က္ခါနီးျဖစ္ေသာ ဤအသက္တုိ႔ျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ သရဏံ - ဦးတင္က်န ဖူးခ်င္လွလည္းမရေတာ့ပါ ကိုးကြယ္ရာဟူ၍သာလွ်င္ ၊ ဂေတာသိၼ - အျပစ္ရွိသမွ် သတိရသျဖင့္ ံ အာမ၀ႏၱံ အကုန္ခံ၍ အတန္တန္ ဆည္းကပ္ခဲ့ပါ သည္ဘုရား။ ၀ါ - ဂေတာသိၼ - အေ၀းမွသည္စိတ္ျဖင့္ရည္လွ်က္ ယုံၾကည္သဒၶါ ထုံသီကာျဖင့္ မွန္စြာစင္စစ္ အားကုိးရာ ျဖစ္ပါေပ၏ဟူ၍သာလွ်င္ သိမွတ္ ဆည္းကပ္ခဲ့ပါသည္ မဟာ ကရုဏာရွင္ ေရႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ၾကီးဘုရား။

ဤသို႔ျဖင့္ အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ . သူစိတ္ထဲ၌ အားအရဆုံးေသာ အထင္ရွားဆုံးေသာ အၾကည္ ညဳိဆုံးေသာ “ အဂၢပုဂၢလ ေဒ၀ါတိေဒ၀ နရဓမၼသာရထိ သမႏၱစကၡဳ သတပုညလကၡဏ ” ဟူေသာဂုဏ္ေတာ္ငါးမ်ိဳးတုိ႔ျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းခန္းဖြင့္၍ ဘုရားရွင္ကုိ ကုိးကြယ္ ဆည္းကပ္သြားခဲ့ပါ၏။

“ မုိက္ေသာသူသည္ မိမိ မုိက္သည္၏အျဖစ္ကုိ သိ၏၊ ထုိသိမႈေၾကာင့္ ပညာရွိ ျဖစ္ႏုိ္င္ေသး၏၊ မုိက္ ေသာသူသည္ ငါ ပညာရွိဟု မိမိကုိယ္ကုိ ထင္မွတ္ေနပါမူကား ထုိသူကုိ စင္စစ္လူမုိက္ ဟူ၍ဆုိအပ္၏၊ ” တဲ့။ အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ မိမိ မုိက္သည္၏အျဖစ္ကုိ သိသူ ျဖစ္သြားေသာ ေၾကာင့္ ဤေဒသနာေတာ္အရ ပညာရိွအျဖစ္ျဖင့္ သူ႔ဘ၀ကုိ နိဂုံးခ်ဳပ္သြားသူ ျဖစ္ပါ၏။

အမွန္အားျဖင့္ အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ ပါရမီျဖည့္ဆည္းထားသူလည္း ျဖစ္ပါ၏၊ အရွင္ေဒ၀ဒတ္ သည္ ဤဘဒၵကမၻာမွစ၍ေရတြက္ ကမၻာတစ္သိန္းထက္၌ အ႒ိႆရ အမည္ေတာ္ရသည့္ ပေစၥ ကဗုဒၶ ျဖစ္ေတာ္မူမည္ဟု မိန္႔ဆုိထားပါ၏။ပေစၥကဗုဒၶ ဘုရားရွင္တုိ႔သည္ နွစ္သေခၤ်နွင့္ ကမၻာ တစ္သိန္း ပါရမီျဖည့္က်င့္ရပါ၏၊ ယခု ဤအရွင္ ေဒ၀ဒတ္၀တၳဳ ( ဓမၼပဒ ) ၌ ကမၻာတစ္သိန္း ထက္၌ အ႒ိႆရမည္ေသာ ပေစၥဗုဒၶ ဘုရားျဖစ္မည္ ဟု မိန္႔ဆုိခ်က္ကုိ ေထာက္ဆေသာ အားျဖင့္ ႏွစ္သေခ်ၤ ပါရမီျဖည့္ျပီးသူဟုဆုိျခင္းျဖစ္္ပါ၏၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ ပါရမီ ျဖည့္ဆည္းထားသူျဖစ္ေၾကာင္း သိသာလွပါ၏၊

ရဟန္းရွင္လူ မည္သူမဆုိ မမိုက္မွားေအာင္ ေနထုိင္နုိင္ၾကပါေစ၊ အကယ္၍ မုိက္မွားခဲ့သည္ ရွိ

ေသာ္လည္း မိမိအမွားကုိ ျမင္၍ ရဲ၀ံ့စြာ ျပင္နုိင္ၾကပါေစဟု.. ... .... ။ မူရင္းကဒီမွာပါ..http://www.newlightmyanmar.com/

အရွင္ေဒ၀ဒတ္အေၾကာင္း( ၃ )

အရွင္ေဒ၀ဒတၱ . ၃

အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ မုိက္ရင္း မုိက္ရင္းမွ အမွားကုိ ျမင္လာ၍ ျပင္လုိသူ ၀န္ခ်လိုသူ သူေတာ္

ေကာင္းစိတ္ဓာတ္ ရွိသူလည္း ျဖစ္ပါ၏၊

အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားအား တပည့္ပရိသတ္ သူ႔ကုိလႊဲေပးရန္ ေတာင္းခံခဲ့ဘူး ၏၊ သူ႔သည္ ဘုရားအရုိက္အရာကုိ ဆက္လက္ခံယူလုိသူ ျဖစ္၏၊ သုိ႔ေသာ္ ဘုရားရွင္သည္ သံဃာ့ ပရိသတ္ကုိ လႊဲမေပးခဲ့ေခ်၊ ထုိမွ တဖန္ “ ရဟန္းေတာ္မ်ား - အသက္ထက္ဆုံး သက္ သတ္လြတ္ ဘုဥ္းေပးရန္၊ ပင့္ဆြမ္း ပုိ႔ဆြမ္းမဘုဥ္းေပးပဲ ဆြမ္းခံ၍သာ ဘုဥ္းေပးရန္၊ ပံသုကူ သကၤန္းကုိသာ ၀တ္ရုံသုံးေဆာင္ရန္၊ ေတာေက်ာင္း၌သာ သီတင္းသုံးရန္. သစ္ပင္ရင္း၌သာ သီတင္းသုံးေနထုိင္ရန္ ” ဟူေသာ မူငါးခ်က္ကုိ ပညတ္ေပးပါရန္ ေလွ်ာက္ထားေလ၏၊ဘုရားရွင္ ခြင့္မျပဳေသာအခါ ေခါင္းပါးမႈကို ( သီလသမာဓိပညာ အက်င့္နွင့္ ယွဥ္ မယွဥ္ မစဥ္းစားပဲ ) အထင္ၾကီးေသာသူမ်ား သူ႔ဘက္ပါလာေစရန္ “ အႏုနည္းသုံးကာ ” ပရိသတ္ကုိ ေဆာင္ယူ သြား၏၊ ေက်ာက္ေမာင္းဆင္ျခင္း ေလးသမားလႊတ္ျခင္း နာဠာဂီရိဆင္ျဖင့္တုိက္ျခင္း စေသာ အၾကမ္းနည္းကုိ သုံးလွ်က္လည္း ဘုရားရွင္ကုိ အန္တု ရန္ျပဳခဲ့ပါ၏၊

ဤသို႔ျဖင့္ အသက္အရြယ္ေလးလည္း ရလာေပျပီး၊ အျခံအရံနည္းပါး၍ျဖစ္ေသာစိတ္ဆင္းရဲ. တပည့္ၾကီး ေကာကာလိက၏ ဒူးနွင့္ရင္၀တုိက္ခ်က္ေၾကာင့္ ကိုယ္လည္း ဆင္းရဲလွေပျပီး၊ က်န္း မာေရးမေကာင္း၍ အိပ္ရာေညာင္ေစာင္း လဲေလ်ာင္းရသည္မွာလည္း ကုိးလခန္႔ရွိျပီျဖစ္၏၊အရွင္ ေဒ၀ဒတ္သည္ အတိတ္ကုိ ေတြးလုိက္ေသာအခါ သူ၏ တဖက္သတ္အမုန္းနွင့္ ဘုရား၏ေမတၱာ ဓါတ္ အျပဳံးကုိ ရုပ္လုံးေပၚ ျမင္လာရေပျပီ၊ စဥ္းစားေလ စဥ္းစားေလ ဘုရားရွင္၏ သနားၾကင္နာ ျခင္း မဟာကရုဏာ၊ ေလာကကအက်ိဳးရွိဘုိ႔ဆုိလွ်င္ ခရီးေ၀းကုိပင္ ဂရုမထား ေခ်လွ်င္သြား၍ လည္း ဓမၼကုိုျဖန္႔ေ၀ေတာ္မူေသာ ၾကီးမားသည့္ ေမတၱာတရား၊ ရန္ျပဳေသာ သူ႔အေပၚ တုန္႔ျပန္ လက္စားေခ်ျခင္းလုံး၀မရွိ၊တည္ျငိမ္စြာ သိခံေတာ္မူေသာ မႏိႈင္းယွဥ္သာသည့္ ခႏၱီတရား၊ ေၾသာ္ .. အတုမဲ့ အဂၢပုဂၢလ . ေဒ၀ါတိေဒ၀ . သတပုညလကၡဏ . သမႏၱစကၡဳ. စသည္ စသည့္ ဂုဏ္းေပါင္းစုသည့္ ဘုရားရွင္ကုိမွ ငါ အျပစ္မွားၾကီး ျပစ္မွားမိခဲ့ေလျပီးတကား၊

အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ စိတ္ေအးေအးထား၍ စဥ္းစားမိေသာအခါ မိမိ၏ မေကာင္းခ်က္နွင့္ ဘုရား ရွင္၏ေကာင္းကြက္မ်ားကုိ အထင္းသားျမင္ရေလေတာ့၏၊ ထုိအခါမွရွင္ေတာ္ဘုရားကုိ ေလးစား ၾကည္ညိဳစိတ္ႏွင့္အတူ မိမိ၏မုုိက္ျပစ္ကုိ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္လုိေသာစိတ္မ်ား တားမနုိင္ ဆီးမရ ရင္၀မွ ၾကြ၍ ၾကြ၍ လာေပေတာ့၏၊ ထုိအခ်ိန္သည္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဇ၀တ၀န္ေက်ာင္း ေတာ္၌ သီတင္းသုံး ေနေနခုိက္ ျဖစ္၏။

ထုိအခါ အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ သူ႔တပည့္မ်ားကုိ သူအား ဘုရားရွင္ထံ ပုိ႔ေပးဖုိ႔ ေျပာၾကားေလ ေတာ့၏၊ စြမ္းနုိင္စဥ္က အန္တု ရန္ျပဳေနျပီး မစြမ္းႏုိင္ခါမွ သြားခ်င္ ဖူးျမင္ခ်င္ရသလားဟု အျပစ္ တင္ကာသူ႔တပည့္မ်ားက မပုိ႔လုိၾက၊ သုိ႔ေသာ္ ဆရာအရွင္ေဒ၀ဒတ္က “ င့ါကုိ ငါ့ဘ၀ကုိ မဖ်က္ ဆီးၾကပါနဲ႔၊ငါ ဘယ္ေလာက္ပဲ ( ေဒါသနွင့္ ) မုုန္းမုန္း၊ ဘုရားရွင္က ( အေဒါသ ေမတၱာႏွင့္ ) အျပဳံးမပ်က္ခဲ့ပါဘူး၊ ဆံခ်ည္မွ်င္မွ်ေသာ္လည္း ငါ့အေပၚ အမုန္းတရား အာဃာတတရား ရန္ျငိဳး တရား မပြားခဲ့ မထားခဲ့ပါဘူး။

ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားဟာ “ သူ႔ကုိ အန္တု ရန္ျပဳတဲ့ ငါ့အေပၚ၊ လူေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔ကုိ ၾကမ္းခ်င္ တုိင္းၾကမ္းျပီး လက္ညွိဳးျဖတ္ သတ္ခဲ့တဲ့ လူဆုိးၾကီး အဂၤုလိမာလအေပၚ၊ အရက္အရွိန္နွင့္ မုန္ ယိုျပီး ဘုရားရွင္ကုိ နင္းျဖိဳဖုိ႔ ေျပးလာတဲ့ ဓနပါလေခၚ နာဠာဂီရိ ဆင္အေပၚ၊ သူ၏ရင္ေသြး သား ေတာ္ေလး ရာဟုလာအေပၚ ” အားလုံးအေပၚ ထားတဲ့ ေမတၱာတရားဟာ ဘယ္သူ႔ေပၚမွ ပုိသည္ မရွိ လုိသည္မရွိ ၊တေျပးညီထဲ ထားရွိေၾကာင္း ယခုေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္ျပီ ျဖစ္ပါ၏၊

အရွင္ေဒ၀ဒတ္၏ “ ဒေႆထ ေမ ဘဂ၀ႏၱံ ” အတန္တန္ ေတာင္းပန္သည့္အတြက္ သူ၏ တပည့္မ်ားသည္ ေညာင္းေစာင္းထမ္းစဥ္ျဖင့္ထမ္းၾကလွ်က္ ဘုရားရွင္ထံသုိ႔ခရီးထြက္ ဆက္ၾက ေလျပီတကား။အရွင္ေဒ၀ဒတ္ အျမင္မွန္ရကာ ဘုရားရွင္ထံသုိ႔ ဦးတင္ဖူးျမင္၍ ေတာင္းပန္ရန္ လာေရာက္ေၾကာင္းကုိ ရဟန္းေတာ္မ်ားက ဘုရားရွင္အား ၾကိဳတင္ေလွ်ာက္ထားၾက၏၊ ထုိအခါ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားက “ ရဟန္းတုိ႔ အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ လက္ရွိအတၱေဘာ ကုိယ္ခႏၶာျဖင့္ ငါဘုရားကုိ ဖူးျမင္ခြင့္ ရလိမ့္မဟုတ္ေခ် ” ဟု ႏႈတ္ေတာ္္မွ မိန္႔ေခြ်ေတာ္မူလုိက္ေပ၏၊

အရွင္ေဒ၀ဒတ္ မည္သည့္အရပ္ ေရာက္လာပါျပီ၊ စသည္ စသည္ျဖင့္ ေရာက္သည့္အရပ္တုိင္းမွ

သတင္းစကား ၾကားေနရပါ၏၊ တစ္ယူဇနာ. ယူဇနာ၀က္ တစ္ဂါ၀ုတ္ ေဇ၀တန္ေက်ာင္းတုိက္ရွိ ေရကန္သုိ႔ပင္ ေရာက္လာေပျပီး၊ခရီးလည္းပမ္း ကုိယ္လည္းႏြမ္း၍ ထမ္းစဥ္ျဖင့္ ထမ္းလာ ၾကေသာ အရွင္ေဒ၀ဒတ္၏ တပည့္မ်ား သည္ ေရကန္ ကန္ေဘာင္ေပၚ ထမ္းစဥ္ကုိခ်၍ ေရခ်ိဳး ေနၾကေလျပီ၊ အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္လည္းျမဴမႈံ အညစ္အေၾကး ေခြ်းတုိ႔ျဖင့္ ညစ္ႏြမ္းေနေသာ မိမိကုိယ္ကုိ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ရန္အတြက္ ေညာင္းေစာင္းမွ ထ၍ ေျမသုိ႔ ေခ်ခ်လုိက္၏၊ ထုိအခါ